2005年03月12日
11日発売、杉田かおる著「杉田」（小学館刊）。
構成・文は由井りょう子。杉田の前作「すれっからし」（1999年、小学館刊）も手がけ、女性誌のタレントインタビューや、ドラマのノベライズ本の構成などを担当しているフリーライター、58歳。
杉田の父、八造（70歳、不動産業、神奈川県小田原市在住）に対する恨みと、杉田が入信した、創価学会での活動を反省する書、である。
杉田の両親は、杉田が6歳のときに離婚していたが、父・八造は離婚前から何人もの愛人がおり、離婚後も杉田家に出入りし、母にお金を渡していた。創価学会員でもある八造は、人妻を騙して土地を巻き上げるという、詐欺行為を繰り返していた。
杉田が16、17歳ぐらいの頃。神奈川県・厚木にある寺の土地を狙っていた八造。八造の車に同乗していた杉田、八造が自分がいかに人のためを思って仕事をしているか、などと「詐欺師の妄言」を語る姿に逆上。
八造が持っていた、土地買収用の「見せ金」30万円を、車内から外に投げ捨てた杉田。すると八造が豹変、走行中の車から杉田を突き落とそうとするが未遂に終わる。しかしその後も八造は、度々杉田家を訪れ、馬鹿な母を騙して杉田の実印を持ち出し、杉田名義の借金を増やし続けた。
杉田が26歳の頃、悪徳弁護士とグルになって、杉田に1億円もの負債を肩代わりさせた八造。実の親がこんなひどいことをするのか、と疑いを持った杉田。母に、八造は本当の父なのか、と問いただすと母は「あのお父さんは、本当のお父さんじゃないのよ。本当のお父さんは、全然別の人」と。
杉田が生まれたとき、父と母は結婚していたものの、杉田は、母が不倫相手の男との間に生まれた子だった。八造は子供が作れない体で、愛人は子持ちの人妻ばかりだが、子供はひとりも産ませていない。
（※八造は「女性自身」の取材に「杉田かおるは私の実の娘」と反論している）
著書中盤からは、創価学会への入会から脱会までが、詳細に綴られている。
1980年11月、杉田16歳。映画「青春の門」出演が決まった頃。父が愛人と住んでいた、神奈川県・大井松田の家で学会の「座談会」が開かれ、杉田は入会をはっきり決めた。
芸能人が「広告塔」として活動する「芸術部」に所属し、当時住んでいた東京・品川地区の「高等部女子部」にも所属。同じ年代の仲間に囲まれ、心を許す場所になっていった。
芸術部の重要な行事は、年1回の総会。杉田が初めて参加したのは、1982年、横浜にある学会の会館で開催された総会。総会後の会食は、横浜港に入港していたクイーンエリザベス2世号を見ながら。司会は歌手のK。
会食の席で、学会の最高実力者・池田大作と初対面し感激する杉田に、池田が会食中突然、杉田に「『月の砂漠』を歌いなさい」と指名。フォーク歌手のTがピアノの伴奏をするが、緊張して声が上ずる杉田。「へたくそだねぇ」と何度も歌いなおしを命ずる池田。しかし、池田に傾倒していた杉田は「息苦しいまでに幸せだった」と。
「転教（てんきょう）」という、全国で学会の布教活動にいそしむグループに入った杉田。全国各地での講演が生活の中心に。16歳のときに買わされた土地が、バブル景気で高騰し、24歳の時には「長者番付」に載るほどまでに。
「悲惨な生い立ちだったが信仰で成功者に」という、学会本部が作った台本に違和感を覚えながらも、全国の学会員が待っていてくれる、と思い布教活動に深入りする杉田。女優としての仕事は激減したが、忙しい毎日だった。
地方への交通費や宿泊代は、学会が出してくれたが、日当などはなく、すべて自分の持ち出しだった。芸術部所属ということで、一般の会員より丁重に扱われていたが、本部の上層部の人間は違った。
広報機関紙の記者が取材にかこつけて「今から会いませんか」と誘ってきたり、酒席でセクハラまがいのことを強要されたり。酒席でハメを外している、最高幹部に疑問や不信感をいだいた。
1984年1月、成人式を迎え芸術部幹部から「いよいよ戦えるね」と言われた杉田。選挙権を持ち、選挙で戦う、という意味。杉田が生まれた年、1964年に旗揚げした「公明党」の選挙活動。
翌年6月に行われた東京都議会議員選挙では、女優のKとともに、応援演説で都内を走り回った。立派な学会の「広告塔」になり、普段でも勧誘に励むようになった。劇場やテレビ局の楽屋に芸能人を訪ね、粘り強く勧誘した。
1985年。教団機関紙（聖教新聞）発行元を、アメリカ大使館の一行が親善訪問する、というイベントに駆り出された杉田。
最高指導者・池田大作を囲む食事会の席で、デザートにメロンが出た。
「このメロンは天皇陛下と私しか食べられない」という池田。ひとさじすくって口に入れたあと「みんなにも食べさせてあげたい」と言い、食べかけのメロンを隣の席の人に。同じスプーンですくって食べ、また隣の人に。
気持ち悪さが襲ったが、ついにメロンが杉田の前へ。ほとんど食べ尽くされていたが、覚悟を決めてメロンを飲み込んだ。「お下げ渡し」と称した最高指導者の行為に、不信感をいだいた。
学会には、年に一度の「献金の日」というのがあるが、年金生活者や生活保護を受けている人からも集金する、という行為に疑問を持った。杉田自身は、集金活動には参加せず済んだ。
杉田が生まれる前から学会信者の父は、教団を利用して、信者から金や土地を騙し取っていた。そんな父を見て、信仰を見直したい、と思った杉田は、学会から物理的に距離を置くべきだと思い、24歳の時、思い出のしみついた品川を離れ、東京・多摩市の聖蹟桜ヶ丘に転居。
その後30歳になった時、東京・八王子に移った。
1991年に起こった、創価学会の宗門（日蓮正宗大石寺）に対する誹謗中傷事件。宗門は11月、学会に対し「破門」を申し付けた。学会ではなく日蓮正宗の思想に共感していた杉田は、学会を脱会することにした。
ある女優からは「あんたが熱心に家までやってきて誘ったから、私は入ったのよ。なのに自分はやめちゃって。どうしてくれるのよ、この裏切り者」と言われ、芸術部員の女優Kや、歌手のYが自宅に押しかけてきた。
母に「御本尊を見せてください」と迫り、来客中だったので母が断ると、それまでのにこやかな態度が一変して、力づくで玄関のドアを開けて、中に入ろうとする女性たち。鍵を閉めても、彼女らはなかなか帰ろうとしなかった。
彼女らが見せてほしいと言った「本尊」とは、「日蓮大聖人の御本尊」だが、日蓮正宗から破門されて使えなくなった。苦肉の策として学会は、約280年ほど前の26世日寛上人が書写した御本尊を印刷して配布。どちらの御本尊を祀っているか、チェックしに来たのだ。
杉田より少し前に学会を脱会していた、杉田と年齢が近い女優のK・Uも、日本から離れてアメリカ・ロサンゼルスに滞在していたら、学会の海外支部の人たちに軟禁状態にされ「なんで教団をやめたんだ」「戻ってこい」と説得され、とても怖かったと教えてくれた、とのこと。
杉田は結果として、すんなり学会から離れることができたのは、学会の「黒幕」と懇意にしていたから、という記述も。
「黒幕」とは、以前から家族ぐるみのつきあい。1989年、横浜で起こった「金庫事件」（横浜の廃棄物処理場で、2億円近いカネが入った古金庫が廃棄されていたが、所有者は教団幹部だった）のシナリオを書いた、ともいわれる人物。その「黒幕」が、「杉田の家族を守るように」という通達を出してくれていたから、だそうだ。
その後「黒幕」とも訣別し、テレビの仕事を増やす。テレビに姿を晒す、ということは人目につく、ということ。人目につくのは、身を守る最上の方法だと思う、と。
締めは、昨年8月に杉田が挑戦した日本テレビ「24時間マラソン」の裏話と、結婚生活について。「幸せに包まれて、この魂の記録を書きついだ」と。
「宗教に限らず、さまざまな思想や教えにマインドコントロールされて、本来の自分を取り戻すために苦しんでいる人たちに、なんらかの参考にしていただければと思っている。」と結ぶ。
＊＊＊
学会に「洗脳」されてから「脱会」を決めるまでの記述が生々しい。「創価学会」という実名は一度も登場しないのだが、巨大宗教団体の「暗部」が垣間見えて興味深く読んだ。
この本に対し、学会からのアクションがあるかどうか分からないが、末端の信者や、入会を考えている人にはぜひ読んでもらいたいような気がする。
構成・文は由井りょう子。杉田の前作「すれっからし」（1999年、小学館刊）も手がけ、女性誌のタレントインタビューや、ドラマのノベライズ本の構成などを担当しているフリーライター、58歳。
杉田の父、八造（70歳、不動産業、神奈川県小田原市在住）に対する恨みと、杉田が入信した、創価学会での活動を反省する書、である。
杉田の両親は、杉田が6歳のときに離婚していたが、父・八造は離婚前から何人もの愛人がおり、離婚後も杉田家に出入りし、母にお金を渡していた。創価学会員でもある八造は、人妻を騙して土地を巻き上げるという、詐欺行為を繰り返していた。
杉田が16、17歳ぐらいの頃。神奈川県・厚木にある寺の土地を狙っていた八造。八造の車に同乗していた杉田、八造が自分がいかに人のためを思って仕事をしているか、などと「詐欺師の妄言」を語る姿に逆上。
八造が持っていた、土地買収用の「見せ金」30万円を、車内から外に投げ捨てた杉田。すると八造が豹変、走行中の車から杉田を突き落とそうとするが未遂に終わる。しかしその後も八造は、度々杉田家を訪れ、馬鹿な母を騙して杉田の実印を持ち出し、杉田名義の借金を増やし続けた。
杉田が26歳の頃、悪徳弁護士とグルになって、杉田に1億円もの負債を肩代わりさせた八造。実の親がこんなひどいことをするのか、と疑いを持った杉田。母に、八造は本当の父なのか、と問いただすと母は「あのお父さんは、本当のお父さんじゃないのよ。本当のお父さんは、全然別の人」と。
杉田が生まれたとき、父と母は結婚していたものの、杉田は、母が不倫相手の男との間に生まれた子だった。八造は子供が作れない体で、愛人は子持ちの人妻ばかりだが、子供はひとりも産ませていない。
（※八造は「女性自身」の取材に「杉田かおるは私の実の娘」と反論している）
著書中盤からは、創価学会への入会から脱会までが、詳細に綴られている。
1980年11月、杉田16歳。映画「青春の門」出演が決まった頃。父が愛人と住んでいた、神奈川県・大井松田の家で学会の「座談会」が開かれ、杉田は入会をはっきり決めた。
芸能人が「広告塔」として活動する「芸術部」に所属し、当時住んでいた東京・品川地区の「高等部女子部」にも所属。同じ年代の仲間に囲まれ、心を許す場所になっていった。
芸術部の重要な行事は、年1回の総会。杉田が初めて参加したのは、1982年、横浜にある学会の会館で開催された総会。総会後の会食は、横浜港に入港していたクイーンエリザベス2世号を見ながら。司会は歌手のK。
会食の席で、学会の最高実力者・池田大作と初対面し感激する杉田に、池田が会食中突然、杉田に「『月の砂漠』を歌いなさい」と指名。フォーク歌手のTがピアノの伴奏をするが、緊張して声が上ずる杉田。「へたくそだねぇ」と何度も歌いなおしを命ずる池田。しかし、池田に傾倒していた杉田は「息苦しいまでに幸せだった」と。
「転教（てんきょう）」という、全国で学会の布教活動にいそしむグループに入った杉田。全国各地での講演が生活の中心に。16歳のときに買わされた土地が、バブル景気で高騰し、24歳の時には「長者番付」に載るほどまでに。
「悲惨な生い立ちだったが信仰で成功者に」という、学会本部が作った台本に違和感を覚えながらも、全国の学会員が待っていてくれる、と思い布教活動に深入りする杉田。女優としての仕事は激減したが、忙しい毎日だった。
地方への交通費や宿泊代は、学会が出してくれたが、日当などはなく、すべて自分の持ち出しだった。芸術部所属ということで、一般の会員より丁重に扱われていたが、本部の上層部の人間は違った。
広報機関紙の記者が取材にかこつけて「今から会いませんか」と誘ってきたり、酒席でセクハラまがいのことを強要されたり。酒席でハメを外している、最高幹部に疑問や不信感をいだいた。
1984年1月、成人式を迎え芸術部幹部から「いよいよ戦えるね」と言われた杉田。選挙権を持ち、選挙で戦う、という意味。杉田が生まれた年、1964年に旗揚げした「公明党」の選挙活動。
翌年6月に行われた東京都議会議員選挙では、女優のKとともに、応援演説で都内を走り回った。立派な学会の「広告塔」になり、普段でも勧誘に励むようになった。劇場やテレビ局の楽屋に芸能人を訪ね、粘り強く勧誘した。
1985年。教団機関紙（聖教新聞）発行元を、アメリカ大使館の一行が親善訪問する、というイベントに駆り出された杉田。
最高指導者・池田大作を囲む食事会の席で、デザートにメロンが出た。
「このメロンは天皇陛下と私しか食べられない」という池田。ひとさじすくって口に入れたあと「みんなにも食べさせてあげたい」と言い、食べかけのメロンを隣の席の人に。同じスプーンですくって食べ、また隣の人に。
気持ち悪さが襲ったが、ついにメロンが杉田の前へ。ほとんど食べ尽くされていたが、覚悟を決めてメロンを飲み込んだ。「お下げ渡し」と称した最高指導者の行為に、不信感をいだいた。
学会には、年に一度の「献金の日」というのがあるが、年金生活者や生活保護を受けている人からも集金する、という行為に疑問を持った。杉田自身は、集金活動には参加せず済んだ。
杉田が生まれる前から学会信者の父は、教団を利用して、信者から金や土地を騙し取っていた。そんな父を見て、信仰を見直したい、と思った杉田は、学会から物理的に距離を置くべきだと思い、24歳の時、思い出のしみついた品川を離れ、東京・多摩市の聖蹟桜ヶ丘に転居。
その後30歳になった時、東京・八王子に移った。
1991年に起こった、創価学会の宗門（日蓮正宗大石寺）に対する誹謗中傷事件。宗門は11月、学会に対し「破門」を申し付けた。学会ではなく日蓮正宗の思想に共感していた杉田は、学会を脱会することにした。
ある女優からは「あんたが熱心に家までやってきて誘ったから、私は入ったのよ。なのに自分はやめちゃって。どうしてくれるのよ、この裏切り者」と言われ、芸術部員の女優Kや、歌手のYが自宅に押しかけてきた。
母に「御本尊を見せてください」と迫り、来客中だったので母が断ると、それまでのにこやかな態度が一変して、力づくで玄関のドアを開けて、中に入ろうとする女性たち。鍵を閉めても、彼女らはなかなか帰ろうとしなかった。
彼女らが見せてほしいと言った「本尊」とは、「日蓮大聖人の御本尊」だが、日蓮正宗から破門されて使えなくなった。苦肉の策として学会は、約280年ほど前の26世日寛上人が書写した御本尊を印刷して配布。どちらの御本尊を祀っているか、チェックしに来たのだ。
杉田より少し前に学会を脱会していた、杉田と年齢が近い女優のK・Uも、日本から離れてアメリカ・ロサンゼルスに滞在していたら、学会の海外支部の人たちに軟禁状態にされ「なんで教団をやめたんだ」「戻ってこい」と説得され、とても怖かったと教えてくれた、とのこと。
杉田は結果として、すんなり学会から離れることができたのは、学会の「黒幕」と懇意にしていたから、という記述も。
「黒幕」とは、以前から家族ぐるみのつきあい。1989年、横浜で起こった「金庫事件」（横浜の廃棄物処理場で、2億円近いカネが入った古金庫が廃棄されていたが、所有者は教団幹部だった）のシナリオを書いた、ともいわれる人物。その「黒幕」が、「杉田の家族を守るように」という通達を出してくれていたから、だそうだ。
その後「黒幕」とも訣別し、テレビの仕事を増やす。テレビに姿を晒す、ということは人目につく、ということ。人目につくのは、身を守る最上の方法だと思う、と。
締めは、昨年8月に杉田が挑戦した日本テレビ「24時間マラソン」の裏話と、結婚生活について。「幸せに包まれて、この魂の記録を書きついだ」と。
「宗教に限らず、さまざまな思想や教えにマインドコントロールされて、本来の自分を取り戻すために苦しんでいる人たちに、なんらかの参考にしていただければと思っている。」と結ぶ。
＊＊＊
学会に「洗脳」されてから「脱会」を決めるまでの記述が生々しい。「創価学会」という実名は一度も登場しないのだが、巨大宗教団体の「暗部」が垣間見えて興味深く読んだ。
この本に対し、学会からのアクションがあるかどうか分からないが、末端の信者や、入会を考えている人にはぜひ読んでもらいたいような気がする。
(13:10)
この記事へのコメント
1. Posted by モリ 2006年03月31日 12:40
杉田の本のイニシャルの部分が誰なのか知りたい・・・芸能人に疎いのでさっぱりわからない。
わかる人います？
わかる人います？
2. Posted by そまやか 2006年05月02日 20:53
清濁あわせもつ宗教に、脱教者はただ嫌悪だけを抱き、フツーの人は濁の部分にのみ着目し、信者は清(聖)の部分だけを見る。私は傍観者としてそういった三者を野次馬的に見ている。いとをかしげなるもわりなし。
3. Posted by いやぁだなぁ 2006年05月15日 16:46
こんなのが日本の代表的宗教なのかぁ。。
アメリカに於けるユタ州のように
自分の宗教村を作れば良いのにね。
日本を支配したい？そうなので。。。
それは創価学会では駄目か。。。
もう、すでに支配しているね。。
怖い〜
なんとかならないの？
杉田さんは暴露手記出しても何の特にもならないのに書いた勇気には感服です。
創価から足を引っ張られるでしょうし。
野次馬とするには超現実的過ぎだわぁ〜
そのうちに日本人はみんな縛られて苦しい生活をするんだろうなぁ〜
アメリカに於けるユタ州のように
自分の宗教村を作れば良いのにね。
日本を支配したい？そうなので。。。
それは創価学会では駄目か。。。
もう、すでに支配しているね。。
怖い〜
なんとかならないの？
杉田さんは暴露手記出しても何の特にもならないのに書いた勇気には感服です。
創価から足を引っ張られるでしょうし。
野次馬とするには超現実的過ぎだわぁ〜
そのうちに日本人はみんな縛られて苦しい生活をするんだろうなぁ〜
4. Posted by yumeko 2006年09月28日 20:19
私も１９歳から３５歳まで創価学会に洗脳されていました。ご本尊を返却したら、ろくな死に方をしない！と脅かされていましたが、思い切ってお返ししました。
２０年経っても まだ 生きています。
今でもマインドコントロールされている方、どんなに何時間「お題目」を上げても 何にもなりません。
祈るだけで、行動しなければ、状況はかわらないのです。
私は日蓮正宗のお坊さんに「創価学会にいつまでも入っていたら地獄に堕ちますよ！」と言われた事で踏ん切りをつかましたが、日蓮正宗から破門された時点で、創価学会は宗教団体ではないと思っています。
杉田さんは勇気があると思います。
２０年経っても まだ 生きています。
今でもマインドコントロールされている方、どんなに何時間「お題目」を上げても 何にもなりません。
祈るだけで、行動しなければ、状況はかわらないのです。
私は日蓮正宗のお坊さんに「創価学会にいつまでも入っていたら地獄に堕ちますよ！」と言われた事で踏ん切りをつかましたが、日蓮正宗から破門された時点で、創価学会は宗教団体ではないと思っています。
杉田さんは勇気があると思います。
5. Posted by shinshin
2006年10月01日 20:00
2006年10月01日 20:00私は、23歳から28歳まで創価学会に所属していました。本尊を川に捨てると水死し、燃やすと焼死するとか言われていました。しかし決意し焼き捨てました。24年たった今も問題なく生きています。むしろその頃よりもっと生きがいを感じつつ生きています。杉田さんの決断は正しかったと思います。
6. Posted by YOUKO 2006年10月02日 15:16
私は、無宗教ですが、昨日、知人から貰った「太陽の法」という、幸福の科学の映画を観てきました。
結局は、どの宗教も辿りつところは一緒だとおもいます。
自分を信じれば、別に宗教に走ることもないのでは・・・。
人は人として、人の道を歩み、また、友と共に愛を持って生きていくのが、人生なのではないでしょうか。
結局は、どの宗教も辿りつところは一緒だとおもいます。
自分を信じれば、別に宗教に走ることもないのでは・・・。
人は人として、人の道を歩み、また、友と共に愛を持って生きていくのが、人生なのではないでしょうか。
7. Posted by ゆき 2006年10月02日 22:04
物に囚われ、金に囚われているカルト集団。
最近は信仰心よりも選挙活動にご執心らしい。
最近は信仰心よりも選挙活動にご執心らしい。
8. Posted by りか 2006年10月02日 22:25
お金を稼ぐために、生きてる宗教ははっきり言って、どっかのエンタテイメントの芸能人と一緒。まあ稼ぐようになると人は変わるんだけど。創価学会から出れた方おめでとう御座います。これからは、杉田さんも出られたかたも、幸せになりますよ。世の中なにが起こるかわからない！！好きな物の為に大切なお金を使いましょう！！
9. Posted by しんすけ 2006年10月08日 19:43
私は大の学会嫌いです。しかし、周りに学会員が多いためこの事を言えません。友達から以前、座談会や衛星中継(同時中継？)に誘われましたが、なんとかごまかしましてやりすごしました。でも、この先勧誘されたりしたら・・・と思うと怖くてしかたありません。皆さんはこういう場合どうやって断っていますか？良かったら教えてください。
10. Posted by ガブラッチョ 2006年10月28日 00:31
私も、上司が学会員で、光彩展に連れてかれた事があります。何が良いのか、さっぱり判りません。池田大作は、金日成や金正日と同類。池田こそ地獄へ墜ちるべき！末端の人は、眼を醒ましてほしい。
11. Posted by 創価学会員 2007年06月03日 13:36
上記の皆さんの意見は、参考意見として聞いておきましょう。但し、皆さんがそこまで言うのならば、正確な情報かどうかわかりません。特にインターネットの場合はバーチャルですから、何とでも書けてしまいます。どちらの意見が正しいかどうかは直接学会員と反学会員の意見を聞いてみたらいかがでしょうか？皆さんにその勇気があればの話ですが？学会員と反学会員に会って話すのは勇気が必要ですが真実をしりたければ多少のリスクはつきものですよ。またそれぐらいの勇気がなければ何事も乗り越えられないと確信します。
12. Posted by KKK 2007年06月04日 16:46
＞多少のリスク
自宅に集団で押しかけられたり、軟禁状態にでもされたりしちゃかなわんよ。
自宅に集団で押しかけられたり、軟禁状態にでもされたりしちゃかなわんよ。
13. Posted by カルトだいすきっ 2007年06月05日 20:39
こんな話がネットでは出回ってるけど、創価学会会員さんよ、あんたどう思う?
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm
「真実」ってさあ、便利な言葉だよな（ボソッ）。
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm
「真実」ってさあ、便利な言葉だよな（ボソッ）。
14. Posted by 反学会員よよく聞け 2007年06月15日 10:52
本っ当にどうしたら判ってもらえるのだろう。
言葉じゃなく生命で感じて欲しい。
とりあえず批判するのではなく、なぜ
この人達（学会員）はこんなに真剣なんだろう？
って事に気づいてくれ。
批判することでとりあえずウサ晴らしして楽しんでいる
奴等、本物を知って涙を落としなさい、
そして後悔しなさい。
それが出来れば、あなたは
自分の事を嫌いではなくなる。
不安の日々がなくなる。
未来の自分が見えてくる。
さぁあなた方、どうしますか？
言葉じゃなく生命で感じて欲しい。
とりあえず批判するのではなく、なぜ
この人達（学会員）はこんなに真剣なんだろう？
って事に気づいてくれ。
批判することでとりあえずウサ晴らしして楽しんでいる
奴等、本物を知って涙を落としなさい、
そして後悔しなさい。
それが出来れば、あなたは
自分の事を嫌いではなくなる。
不安の日々がなくなる。
未来の自分が見えてくる。
さぁあなた方、どうしますか？
15. Posted by 星 2007年08月22日 18:21
かかわりあいになると思う壺！
16. Posted by 「元」学会員 2007年09月28日 06:30
>この人達（学会員）はこんなに真剣なんだろう？
完全にマインドコントロールされているから。
そういう人じゃないとやってられない。
自分で考える事の出来る人は活動に出てこない。
ネットで書かれてる事は全部ウソで、自分らだけは
正しいと思ってる事自体カルト。
完全にマインドコントロールされているから。
そういう人じゃないとやってられない。
自分で考える事の出来る人は活動に出てこない。
ネットで書かれてる事は全部ウソで、自分らだけは
正しいと思ってる事自体カルト。
17. Posted by 嘘と本当が知りたい方 2007年10月04日 12:03
実際問題、日蓮宗を誹謗中傷した学会とあるが、調べたらわかりました。
私はたまたま、どっちが真実やねん！って思って調べただけですが、
誹謗中傷、犯罪で実際逮捕者が出たのは日顕の日蓮宗でしたよ。何度も裁判になり結果がわかります。
学会が発展する事、学会員が会長を心から思う事との嫉妬で日顕さんはやきもちをやいたみたいですね。
富士の日顕の寺の登山者は増える一方と日顕の機関紙には書かれていました。
これまた実際調べると、減っているし、納骨した骨が家族のものと明らかに違う。や、骨を紛失等で信者から訴えられていました。
どっちにせよ。真実は一つで。私にはどうでもいいことですが、デマや噂を鵜呑みにするバカ人間にはなりたくないですね。目に見えない自分自身の心がどうであるかだと思いますよ。
私はお太陽様とお月様に今日も平和でありますようにと祈っています。
私はたまたま、どっちが真実やねん！って思って調べただけですが、
誹謗中傷、犯罪で実際逮捕者が出たのは日顕の日蓮宗でしたよ。何度も裁判になり結果がわかります。
学会が発展する事、学会員が会長を心から思う事との嫉妬で日顕さんはやきもちをやいたみたいですね。
富士の日顕の寺の登山者は増える一方と日顕の機関紙には書かれていました。
これまた実際調べると、減っているし、納骨した骨が家族のものと明らかに違う。や、骨を紛失等で信者から訴えられていました。
どっちにせよ。真実は一つで。私にはどうでもいいことですが、デマや噂を鵜呑みにするバカ人間にはなりたくないですね。目に見えない自分自身の心がどうであるかだと思いますよ。
私はお太陽様とお月様に今日も平和でありますようにと祈っています。
18. Posted by キンマンイトマン 2007年10月09日 05:53
カルトには何言ってもムダ…（笑）
19. Posted by 末端の学会員 2008年05月20日 22:13
おれたちは各人がそれぞれのフィールドで
仏法哲学を根本に実証を示していこうとがんばっているだけなんだよね。その代表が池田大作さんだよ。池田さんがあんたらになんか迷惑かけた？もうちょっとひととなりを勉強してから批判でもなんでもすればいいんじゃない？しょーもないエロ雑誌の記事見てあたかも池田大作批判を展開するのはちょっとおかしいんじゃないの？杉田かおるに言いたい日蓮正宗にくっついてるけどそっちで広告塔やってんじゃん。６月１５日さいたまスーパーアリーナの会合で壇上にあがるんだろ？その会合は信者から１７０億円あつめるために企画された会合らしいじゃん。大石寺の宿坊等の改築費用と日顕、日如のお食事、遊興費にきえるんでしょ？杉田さん、あんたの罪はおもいよ！
仏法哲学を根本に実証を示していこうとがんばっているだけなんだよね。その代表が池田大作さんだよ。池田さんがあんたらになんか迷惑かけた？もうちょっとひととなりを勉強してから批判でもなんでもすればいいんじゃない？しょーもないエロ雑誌の記事見てあたかも池田大作批判を展開するのはちょっとおかしいんじゃないの？杉田かおるに言いたい日蓮正宗にくっついてるけどそっちで広告塔やってんじゃん。６月１５日さいたまスーパーアリーナの会合で壇上にあがるんだろ？その会合は信者から１７０億円あつめるために企画された会合らしいじゃん。大石寺の宿坊等の改築費用と日顕、日如のお食事、遊興費にきえるんでしょ？杉田さん、あんたの罪はおもいよ！
20. Posted by 最低と言う言葉はあなた達の為の･･･ 2008年05月29日 21:34
ああ､気持ちが悪い。
散々迷惑をかけてくれましたね､学会員様。
僕が幼少の頃､母は仕事先のスーパーまで勧誘に必死な学会員達に押しかけられ､その学会員達に ｢〇〇さん ←(僕の母) に頼まれて持ってきました｡｣ と嘘をついて職場のスーパーにダンボールを届けにきました。
中身は創価学会の情報誌､ビデオなどで一杯だったそうです。
弁解も虚しく､母は職場で孤立しましたが､家計が苦しい事から仕事を変えず､長い事そのまま働いていました。
また､近所の付き合いも多くの人に距離を置かれるようになりました。
学会員には､純粋で他人に迷惑をかけない人も中にはいる。
なんて思えない程､僕はあなた達が嫌いです､不快です。
仲間の葬式に涙一筋すら見せず､香典や遺産にハエのようにタカる異常者の方々､本当に神がいるなら､あなた達にこそ神罰を与えてほしいものです。
人を巻き込まず､自分達だけで醜悪な教祖様を讃えて下さい。
散々迷惑をかけてくれましたね､学会員様。
僕が幼少の頃､母は仕事先のスーパーまで勧誘に必死な学会員達に押しかけられ､その学会員達に ｢〇〇さん ←(僕の母) に頼まれて持ってきました｡｣ と嘘をついて職場のスーパーにダンボールを届けにきました。
中身は創価学会の情報誌､ビデオなどで一杯だったそうです。
弁解も虚しく､母は職場で孤立しましたが､家計が苦しい事から仕事を変えず､長い事そのまま働いていました。
また､近所の付き合いも多くの人に距離を置かれるようになりました。
学会員には､純粋で他人に迷惑をかけない人も中にはいる。
なんて思えない程､僕はあなた達が嫌いです､不快です。
仲間の葬式に涙一筋すら見せず､香典や遺産にハエのようにタカる異常者の方々､本当に神がいるなら､あなた達にこそ神罰を与えてほしいものです。
人を巻き込まず､自分達だけで醜悪な教祖様を讃えて下さい。
21. Posted by 業 2008年05月31日 12:13
人はこうして業を積んでいくんですね。
世界から不幸な人たちが消えないのは、皆自分たちで
積んだ業のせい・・・。
日本最大の宗教団体ですから、中には学会の上層部であっても非常識な人や犯罪を犯す人もいるでしょう。
でもそれは個人の問題、その為に学会の批判をするのは
どうかと思います。
人にされて嫌な事は、自分も人にしてはいけない。
これは宗教云々ではなく小学生で習う道徳の次元です。
自分が信じているものを誹謗中傷されて嬉しい人はいないでしょう？
学会で嫌な思いをしたら直接学会に抗議をしたらどうですか？
それが出来ずこういう所で、ある事ない事書くのはずるいですよ。
反学会の記事や週刊誌だけ読んで誹謗中傷するのも許せないですね。
一冊でも池田大作著の書籍を読んでから言って下さい。
物事の一側面だけしか見ないで、それが全てだと思うのは大きな間違いだと思います。
世界から不幸な人たちが消えないのは、皆自分たちで
積んだ業のせい・・・。
日本最大の宗教団体ですから、中には学会の上層部であっても非常識な人や犯罪を犯す人もいるでしょう。
でもそれは個人の問題、その為に学会の批判をするのは
どうかと思います。
人にされて嫌な事は、自分も人にしてはいけない。
これは宗教云々ではなく小学生で習う道徳の次元です。
自分が信じているものを誹謗中傷されて嬉しい人はいないでしょう？
学会で嫌な思いをしたら直接学会に抗議をしたらどうですか？
それが出来ずこういう所で、ある事ない事書くのはずるいですよ。
反学会の記事や週刊誌だけ読んで誹謗中傷するのも許せないですね。
一冊でも池田大作著の書籍を読んでから言って下さい。
物事の一側面だけしか見ないで、それが全てだと思うのは大きな間違いだと思います。
22. Posted by 代作 2008年06月03日 13:42
＞一冊でも池田大作著の書籍
一冊もないんでしょ。ぜんぶ池田代作だもん。
ｂｙ 元幹部の証言
一冊もないんでしょ。ぜんぶ池田代作だもん。
ｂｙ 元幹部の証言
23. Posted by 石田次々男 2008年06月05日 06:22
>中には学会の上層部であっても非常識な人や犯罪を犯す人もいるでしょう。
じゃあ規模が大きくない組織の方がいいってことだろ。そもそもそんな幹部がいるっことは得意の「人間革命」が出来てないわけだ。そんな幹部の指導を受けられるかよ。
じゃあ規模が大きくない組織の方がいいってことだろ。そもそもそんな幹部がいるっことは得意の「人間革命」が出来てないわけだ。そんな幹部の指導を受けられるかよ。
24. Posted by 笑える 2008年06月05日 15:32
＞22
＞23
人の揚げ足を取ったりするの好きだよね。
あと自分と価値観のあわない人とか物を頭から否定するの
。
だからいじめとかなくならないんだよ。
陰口とか悪口とか大好きだしな。
いじめは永遠になくならないな。断言できるよ。
＞23
人の揚げ足を取ったりするの好きだよね。
あと自分と価値観のあわない人とか物を頭から否定するの
。
だからいじめとかなくならないんだよ。
陰口とか悪口とか大好きだしな。
いじめは永遠になくならないな。断言できるよ。
25. Posted by 石田次々男 2008年06月06日 02:20
>２４
あのね、日蓮は「仏法は道理」と説いてるんだよ。
２１の矛盾の方が問題だろ。仏教では、低い教えや劣った師を捨てることが修行の前提なんだぜ。
たとえば、学会内のあちこちの女の肉体を貪っていた弓谷部長ってのがいたな。問題自体は個人の範疇だが、学会の教義や修行ではその畜生道を捨てられなかったって「現証」だろが。
これは価値観が合う合わないの問題ではない。正義を実生活に生かせない宗教ということだ。
その論理の矛盾に気がつかないで、一般論としての虐めや陰口の問題に落としこめるとは…学会擁護派にはろくな論客がいないんだね。
創価新報なんか見てみろよ。かつての同胞をゴキブリ扱いだろ。日本にはマスコミタブーの巨悪が蔓延っているというのに、創価学会は元身内の罵詈雑言を繰り返すだけだろが。
ああいうのを「虐め」っていうんだよ。覚えておきな。
笑わせるのはそっちだよ、まったく。
あのね、日蓮は「仏法は道理」と説いてるんだよ。
２１の矛盾の方が問題だろ。仏教では、低い教えや劣った師を捨てることが修行の前提なんだぜ。
たとえば、学会内のあちこちの女の肉体を貪っていた弓谷部長ってのがいたな。問題自体は個人の範疇だが、学会の教義や修行ではその畜生道を捨てられなかったって「現証」だろが。
これは価値観が合う合わないの問題ではない。正義を実生活に生かせない宗教ということだ。
その論理の矛盾に気がつかないで、一般論としての虐めや陰口の問題に落としこめるとは…学会擁護派にはろくな論客がいないんだね。
創価新報なんか見てみろよ。かつての同胞をゴキブリ扱いだろ。日本にはマスコミタブーの巨悪が蔓延っているというのに、創価学会は元身内の罵詈雑言を繰り返すだけだろが。
ああいうのを「虐め」っていうんだよ。覚えておきな。
笑わせるのはそっちだよ、まったく。
26. Posted by いやですね 2008年06月08日 00:32
私も、友達にかなりの間勧誘を受けてました。
周りに学会員数人：私一人で入会書を目の前に置かれ
覚悟を決めなよーなどと言われ、名前を書くまで何時間も
説得されました。何とか断り逃げ出しましたが二度と御免です！
本当に自分達が良いと思ってやっている事なら勝手にやっててください。興味の無い人たちには関わらないで欲しいです。
選挙の前とかかなりうざいです。
周りに学会員数人：私一人で入会書を目の前に置かれ
覚悟を決めなよーなどと言われ、名前を書くまで何時間も
説得されました。何とか断り逃げ出しましたが二度と御免です！
本当に自分達が良いと思ってやっている事なら勝手にやっててください。興味の無い人たちには関わらないで欲しいです。
選挙の前とかかなりうざいです。
27. Posted by 一言だけ 2008年06月08日 13:40
えっとですね。創価学会に特化せずに考えてみてください。皆さんのお宅も宗教、信心まではしていなくても西本願寺や東本願寺といったお寺や、神社の神徒さんとかではないのでしょうか？でも、結婚式はキリスト教、亡くなったらお念仏、クリスマスを祝い、キリストがユダヤ教の布教をしていたのはご存じか？宗教って自分のことから考えてみるとおもしろいかもしれませんよ、日本できちんと信心しているのは創価学会の方だと思っています。私はまだ、西本願寺派の人間ですけどね。
西本願寺の教えをほとんど知りません。
自分の宗教の中身を語れるようになった時は、知人の学会員と話をしたいと思っています。
池田大作さんとも、話をしたことはありませんが世界の著名な方と会われるのに仮にお金を積んだとして、学会員さんから集められるお金の金額や入信の動機になるものか？凄いなとは思うでしょうけど、そんな感覚を私は持っています。
西本願寺の教えをほとんど知りません。
自分の宗教の中身を語れるようになった時は、知人の学会員と話をしたいと思っています。
池田大作さんとも、話をしたことはありませんが世界の著名な方と会われるのに仮にお金を積んだとして、学会員さんから集められるお金の金額や入信の動機になるものか？凄いなとは思うでしょうけど、そんな感覚を私は持っています。
28. Posted by まったくです。 2008年06月10日 22:46
中傷してるのは、２流３流の人間、本物が分からない(笑)
あなた達の、葬式の時は、何宗の坊主を呼びますか？
それはなぜですか？
日本の宗教の歴史も知らない人間が、宗教を語らないで欲しい。創価学会は、杉田の言っている様な団体ではない。杉田は、日蓮正宗＝日顕宗の信徒。
日顕宗＝金の亡者、日顕は、都内の豪邸に住んでいる。
その妻も、億ションを持っている。その娘もしかり。坊主のくせに(笑)豪邸なのに、仏間は６畳。日本のゴミは、日蓮正宗の、日顕と日如だよ！！
最後に、批判してる人に質問！宗教とはなんですか？
この簡単な質問に答えられないのなら、すぐに批判をやめてください。それだけの知識しかないんだよ(笑)
答えは哲学です。
あなた達の、葬式の時は、何宗の坊主を呼びますか？
それはなぜですか？
日本の宗教の歴史も知らない人間が、宗教を語らないで欲しい。創価学会は、杉田の言っている様な団体ではない。杉田は、日蓮正宗＝日顕宗の信徒。
日顕宗＝金の亡者、日顕は、都内の豪邸に住んでいる。
その妻も、億ションを持っている。その娘もしかり。坊主のくせに(笑)豪邸なのに、仏間は６畳。日本のゴミは、日蓮正宗の、日顕と日如だよ！！
最後に、批判してる人に質問！宗教とはなんですか？
この簡単な質問に答えられないのなら、すぐに批判をやめてください。それだけの知識しかないんだよ(笑)
答えは哲学です。
29. Posted by つづき 2008年06月10日 22:47
創価学会は、祈って、行動して、哲学を勉強する団体なんだよ！
世界は賛嘆してるんだよ！
馬鹿にしてるのは、日本人だけだよ！
ガンジー、キング牧師、池田大作が世界平和を達成しようとしてるんだよ！！
学会のやってる事も知らないで、うわべだけで話しすんなよ。
恥ずかしいのは、批判してるあなたです。
そして、週刊誌に書いてある批判は、すべて嘘
世界は賛嘆してるんだよ！
馬鹿にしてるのは、日本人だけだよ！
ガンジー、キング牧師、池田大作が世界平和を達成しようとしてるんだよ！！
学会のやってる事も知らないで、うわべだけで話しすんなよ。
恥ずかしいのは、批判してるあなたです。
そして、週刊誌に書いてある批判は、すべて嘘
30. Posted by 上の 最低と言う言葉はあなた達の為の･･･ です 2008年06月10日 22:49
いやですね さん
僕もバイト先で仲良くなった年配者の方から勧誘を受けました。
散々な目に合わされ､家族が苦しみ､大人になった僕は家も変わり(引っ越しは学会員のせいではありませんでしたが)もう２度と創価学会に迷惑をかけられる事はないはないと思っていたのに。
その人はとても気さくな人で､昼食時には全員のお茶を入れてまわるなど､優しい人でした。
しかしおかしいと思っていたのは､周りの人がとても嫌っているのです､理由はわからなかったし､いい人だと思っていたので､普通に話をしたりする毎日でした。
しかし､ある日突然､僕と僕の友人２人に｢明日､家に遊びに来る？｣
と言われたのです。僕達３人は断る理由もなく､次の日教えられたその人の家を訪れました。
(ちょっと長くて､表示しきれるのかなど､心配ですので区切って投稿します､管理人様､断りもなく､欄に火をつけるような真似をして申し訳ありません)
僕もバイト先で仲良くなった年配者の方から勧誘を受けました。
散々な目に合わされ､家族が苦しみ､大人になった僕は家も変わり(引っ越しは学会員のせいではありませんでしたが)もう２度と創価学会に迷惑をかけられる事はないはないと思っていたのに。
その人はとても気さくな人で､昼食時には全員のお茶を入れてまわるなど､優しい人でした。
しかしおかしいと思っていたのは､周りの人がとても嫌っているのです､理由はわからなかったし､いい人だと思っていたので､普通に話をしたりする毎日でした。
しかし､ある日突然､僕と僕の友人２人に｢明日､家に遊びに来る？｣
と言われたのです。僕達３人は断る理由もなく､次の日教えられたその人の家を訪れました。
(ちょっと長くて､表示しきれるのかなど､心配ですので区切って投稿します､管理人様､断りもなく､欄に火をつけるような真似をして申し訳ありません)
31. Posted by 上の 最低と言う言葉はあなた達の為の･･･ です 2008年06月10日 22:51
すると､中には学会員の方達が１５人は居たでしょうか。
皆､並んで正座し､口々に ｢ようこそ､こんにちわ｣ と挨拶をします。
当然もう､何か異様な､嫌な予感がありましたが､言われるがままに座ると､口々に ｢ああ､いいコ達だねぇ｣ ｢目がいいね､綺麗だね｣ と色々な誉め言葉(？)を言ってきます。
そして飲み物とお菓子を出された所でビデオを見せられました。
あの芸能人､久本雅美が池田先生を誉めごろし､片腕しかない障害者の子供が剣道の大会に出るなどの内容のビデオです｡(学会員の方達は｢アレか｣と思うでしょうね)
それを見終わると仏壇に拝むように言われ､聖教新聞を渡され､｢今､読んで感想を聞かせて｣ ｢私達はみんな､毎日読んでるの｣ とニコニコと ･ ･ ･ 。(続きます)
皆､並んで正座し､口々に ｢ようこそ､こんにちわ｣ と挨拶をします。
当然もう､何か異様な､嫌な予感がありましたが､言われるがままに座ると､口々に ｢ああ､いいコ達だねぇ｣ ｢目がいいね､綺麗だね｣ と色々な誉め言葉(？)を言ってきます。
そして飲み物とお菓子を出された所でビデオを見せられました。
あの芸能人､久本雅美が池田先生を誉めごろし､片腕しかない障害者の子供が剣道の大会に出るなどの内容のビデオです｡(学会員の方達は｢アレか｣と思うでしょうね)
それを見終わると仏壇に拝むように言われ､聖教新聞を渡され､｢今､読んで感想を聞かせて｣ ｢私達はみんな､毎日読んでるの｣ とニコニコと ･ ･ ･ 。(続きます)
32. Posted by 上の 最低と言う言葉はあなた達の為の･･･ です 2008年06月10日 22:59
断る時に恐怖もありましたが､ ｢昔､家族が嫌な目にあってるから､もう関わりたくないです､もう帰ります｣ と２人の友達にも｢帰ろう｣と促したら､部屋の出口にいつも優しいその方が仁王立ちしていました。
いつもとは違う野太い声で ｢待てぇ｣ ｢座れよ｣ と言います､｢こんなに多くの人が来てくれてるのに､いきなり｢帰る｣ってなんだ｣ と凄んできます､誰も頼んでないのに､周りを囲む人の中のおばさんは優しくする役目､｢〇〇さんは､君達の為に言ってるんだよ､ああ､有り難いね｣ と微笑みかけます。
怒りと恐怖で血が逆流するかのようにグラっときて､その人を押しのけ､玄関を飛び出しました､中の２人は取り残してしまったので､名前を叫び ｢帰っぞ､洗脳されっぞ｣ みたいな事を叫ぶと２人共出てきました。(続きます)
いつもとは違う野太い声で ｢待てぇ｣ ｢座れよ｣ と言います､｢こんなに多くの人が来てくれてるのに､いきなり｢帰る｣ってなんだ｣ と凄んできます､誰も頼んでないのに､周りを囲む人の中のおばさんは優しくする役目､｢〇〇さんは､君達の為に言ってるんだよ､ああ､有り難いね｣ と微笑みかけます。
怒りと恐怖で血が逆流するかのようにグラっときて､その人を押しのけ､玄関を飛び出しました､中の２人は取り残してしまったので､名前を叫び ｢帰っぞ､洗脳されっぞ｣ みたいな事を叫ぶと２人共出てきました。(続きます)
33. Posted by 上の 最低と言う言葉はあなた達の為の･･･ です 2008年06月10日 23:08
次の日､その人はニコニコといつもと変わらない応対をしてきますが (口は聞いてやりませんでした)､｢一度嫌な目にあってる｣ ｢洗脳してくる｣ と言う言葉に､駄目だと思ったのか､もう勧誘はしてきませんでした。
こうやって､いきなり姑息な手で自分のテリトリーに連れ込み､心の弱い人､断れない人､何も考えない為流されるままの人達を信者に取り込むのが創価学会です。
あと､上の方の人が ｢創価学会は大きいんだから､全うな人の中にも少しだけそんな人がいただけでしょう｣ と言いながらも､すぐに ｢直接文句を言え｣ ｢こんな場所であることないこと書くのは卑怯だ｣ と言っておられます。
他の方も言ってますが､↑みたいな事をする方々に､何故直接抗議しにいく危険な事ができましょうか。(続きます)
こうやって､いきなり姑息な手で自分のテリトリーに連れ込み､心の弱い人､断れない人､何も考えない為流されるままの人達を信者に取り込むのが創価学会です。
あと､上の方の人が ｢創価学会は大きいんだから､全うな人の中にも少しだけそんな人がいただけでしょう｣ と言いながらも､すぐに ｢直接文句を言え｣ ｢こんな場所であることないこと書くのは卑怯だ｣ と言っておられます。
他の方も言ってますが､↑みたいな事をする方々に､何故直接抗議しにいく危険な事ができましょうか。(続きます)
34. Posted by 上の 最低と言う言葉はあなた達の為の･･･ です 2008年06月10日 23:18
長々と続いた駄文ですが､僕が今回書いた事で､このような局面に出会う事になった方々が思いとどまり､勇気を出して断って頂ける事を願います。
最後に､ココを見てくれた皆様､学会の非難を延々と断りもなく書き連ねた事を許して頂けた管理人様 (実は今､投稿した時点ではお許しを頂けるかはわからないのですが)
学会員の中で､一度も他人に恐れを与えるような勧誘､悪事をされていない､立派に夢を追いかけ生きている学会員様
連投や批判の数々､大変､申し訳ありませんでした。
(名前を出している訳でもないのに､とても怖くなってしまいましたが､書いている事は､みな胸を張って言える事です､何かお言葉があれば､管理人様のお許しが頂ける限り､また書き込みをする事があると思います)
それでは皆様､さようなら。
最後に､ココを見てくれた皆様､学会の非難を延々と断りもなく書き連ねた事を許して頂けた管理人様 (実は今､投稿した時点ではお許しを頂けるかはわからないのですが)
学会員の中で､一度も他人に恐れを与えるような勧誘､悪事をされていない､立派に夢を追いかけ生きている学会員様
連投や批判の数々､大変､申し訳ありませんでした。
(名前を出している訳でもないのに､とても怖くなってしまいましたが､書いている事は､みな胸を張って言える事です､何かお言葉があれば､管理人様のお許しが頂ける限り､また書き込みをする事があると思います)
それでは皆様､さようなら。
35. Posted by 30〜34様 2008年06月12日 17:33
30〜34様
36. Posted by 知らないで評価しないで下さい 2008年06月12日 18:34
世界平和を実現する為に行動しているのは創価学会だけです。
池田大作先生ただ一人です。
池田先生は世界平和の為に世界の識者、首脳陣と数多くの対話をしてこられています。
週刊誌に書かれている事しか読まず、創価学会そして池田先生を評価するのは間違っています。
池田大作先生ただ一人です。
池田先生は世界平和の為に世界の識者、首脳陣と数多くの対話をしてこられています。
週刊誌に書かれている事しか読まず、創価学会そして池田先生を評価するのは間違っています。
37. Posted by 続き 2008年06月12日 18:34
「ガンジー・キング・イケダ展」が世界各地で開催されている事実をあなた方は知っているのですか？
ベルリンの壁をなくす為に池田先生が世界の首脳陣と何度も何度も平和への対話を重ねてこられたのをあなた方は知っていますか？
一部の学会員がしている強引な勧誘は認めて良い物ではないと思っています。
創価学会の事を理解してもらえるように丁寧に対話を重ねていくべきです。
ですがそれが創価学会の池田大作の全てだと評価するのはやめて下さい。
創価大学（学会員でない生徒さんもたくさんいます）に行くと池田先生が世界中から頂いた数多くの勲章を見ることが出来ます。
それをご自分の目で直接見て下さい。
人から聞くのではなく
週刊誌の記事やネットの批判サイトで知るのではなく
自分の目で見て下さい。
自分の目で直接見てから批判を言って下さい！！！
ベルリンの壁をなくす為に池田先生が世界の首脳陣と何度も何度も平和への対話を重ねてこられたのをあなた方は知っていますか？
一部の学会員がしている強引な勧誘は認めて良い物ではないと思っています。
創価学会の事を理解してもらえるように丁寧に対話を重ねていくべきです。
ですがそれが創価学会の池田大作の全てだと評価するのはやめて下さい。
創価大学（学会員でない生徒さんもたくさんいます）に行くと池田先生が世界中から頂いた数多くの勲章を見ることが出来ます。
それをご自分の目で直接見て下さい。
人から聞くのではなく
週刊誌の記事やネットの批判サイトで知るのではなく
自分の目で見て下さい。
自分の目で直接見てから批判を言って下さい！！！
38. Posted by 健人
2008年06月14日 06:35
2008年06月14日 06:35
フランス政府からカルト登録されてるんでしょ？39. Posted by アンチ創価 その１ 2008年06月14日 17:13
創価学会 池田大作（在日）＝北朝鮮 金日成＆金正日
です。いくら学会員が奇麗事言っても実態は同じ。
池田大作に批判したら即イジメに合うから賛美の声しか聞かない。自分も同僚にさんざん学会勧誘とイヤがらせを受け、何度断っても入会しないと不幸になると言われたが
蓋を開けてみたら同僚が病気になり会社を辞めていった。
しかも騙されて会館に連れて行かれ、池田大作の勲章の数々を見せられたりしました全て金で買える名誉市民ばかり。そんなに池田大作は世界平和を望むなら学会員から搾り取った莫大な個人資産を発展途上国に寄付し、アフガニスタンやイラク、コンゴの戦闘地帯に乗り込んで平和を歌ったらどうか？と思います。
です。いくら学会員が奇麗事言っても実態は同じ。
池田大作に批判したら即イジメに合うから賛美の声しか聞かない。自分も同僚にさんざん学会勧誘とイヤがらせを受け、何度断っても入会しないと不幸になると言われたが
蓋を開けてみたら同僚が病気になり会社を辞めていった。
しかも騙されて会館に連れて行かれ、池田大作の勲章の数々を見せられたりしました全て金で買える名誉市民ばかり。そんなに池田大作は世界平和を望むなら学会員から搾り取った莫大な個人資産を発展途上国に寄付し、アフガニスタンやイラク、コンゴの戦闘地帯に乗り込んで平和を歌ったらどうか？と思います。
40. Posted by アンチ創価 その２ 2008年06月14日 17:15
末端の学会員さん、創価学会の幹部６０％が在日朝鮮人だということを知ってますか？みなさんは在日朝鮮人の宗教を信仰してるのです。そして生活まで支配されている。
しかも三色旗は朝鮮半島が日本に国土を併合されてから
反日活動の為に作られたものとまったく同じです。
池田大作は日本に帰化する前は朝鮮人でした。
大森の部落地域に住んでいたのです。
価学会に妄信せず現実を直視し脱会し真の世界平和、環境保護活動を行ってください。
しかも三色旗は朝鮮半島が日本に国土を併合されてから
反日活動の為に作られたものとまったく同じです。
池田大作は日本に帰化する前は朝鮮人でした。
大森の部落地域に住んでいたのです。
価学会に妄信せず現実を直視し脱会し真の世界平和、環境保護活動を行ってください。
41. Posted by 池田次々男 その１ 2008年06月17日 03:12
まずオレはアンチ創価だが、朝鮮人だの在日だのという差別はすべきではないと思う。日本人が彼らを差別しなければヤクザや賊集団の派生は抑制出来たはずだからだ。今の北朝鮮や中国を批判することには同意をするが、ただの差別はいかんと思う。
さて、あのさ、創価学会員さんよ。創価学会を批判しただけで宗教知らないとか随分安易なこと言ってくれるが、笑わせるなよ。オレはもと創価学会員だ。杉並にいた戸田城聖の妾の息子の家庭教師をしていた女性まで知っているんだよ。学会の書籍は君らより持っているし、読んでいる。知らないどころか、知りすぎてウンザリなんだよ。
宗教が哲学だって？ 池田の浅識教学の受け売りだな。 仏教の究極は言語道断の言語に出来ない内観の世界だということがわかっていないらしい。どうりで今では役にも立たないギリシャ哲学レベルを宣揚する西洋哲学大好きな池田に騙されるわけだ。[つづく]
さて、あのさ、創価学会員さんよ。創価学会を批判しただけで宗教知らないとか随分安易なこと言ってくれるが、笑わせるなよ。オレはもと創価学会員だ。杉並にいた戸田城聖の妾の息子の家庭教師をしていた女性まで知っているんだよ。学会の書籍は君らより持っているし、読んでいる。知らないどころか、知りすぎてウンザリなんだよ。
宗教が哲学だって？ 池田の浅識教学の受け売りだな。 仏教の究極は言語道断の言語に出来ない内観の世界だということがわかっていないらしい。どうりで今では役にも立たないギリシャ哲学レベルを宣揚する西洋哲学大好きな池田に騙されるわけだ。[つづく]
42. Posted by 池田次々男 その2 2008年06月17日 03:16
学会が平和の団体など嘘っぱちもいいところ。軍事予算が増え続ける核保有国中国を批判出来ず、中国から勲章をもらって自慢している池田大作など、そこらの宗教屋と同じレベル。2代会長戸田城聖は「民衆の生存の権利を脅かすものは魔、サタン、怪物」とS32年9月13日青年部体育大会で宣言していることを忘れるな。さらに現在の政治をみれば、ろくに審議もせず強行採決で国民を苦しめる法改悪を推し進め、官僚批判を出来ない公明党を推す創価学会など、日本人に迷惑なだけ。これを読んでいる方々で、傲慢な創価学会に日本を委ねたくないなら、選挙協力すべきではない。あれは政教一致ではなく、政教一体の集団である。昔の戸田は「創価学会として応援してくれるか？」の問いに「私は断じてしない。その人の主義、政党には、私は干渉しない」とS30年4月6日太田区民会館で指導している。今の学会は戸田の理念を裏切り、学会員を選挙用員にしている。[つづく]
43. Posted by 池田次々男 その3 2008年06月17日 03:20
そもそも勲章を自慢する宗教とはなんだ？ 2代会長戸田は「断じて人間にほめられてはいかん」とS31年8月31日本部幹部会で述べている。勲章自慢など低俗ということだ。そんな低級団体が推す公明党もお里が知れている。公費使い込みのあげく、区民に謝罪もしないで6人が一斉辞任した公明党目黒区議なんか、議員バッジが欲しかっただけだろう。まったく笑わせるよ。 ベルリンの壁？ そんなことよりこの自界叛逆難極まる国政に対して池田は大衆の前に出て何か言ったか？ 池田をテレビに出して権力者や官僚政治家を批判させてみろ。世界で認められたって？ で、世界はどれだけ平和で環境が良くなったのかデータを出せよ。戸田はS33年1月1日「日本の国民は外部にだけ気をとられ、日本自体の現状を見失い」と、自界叛逆難を反省せよと題し、批判しているぞ。池田は国内の誰に諫言してんだよ？。池田にとっての大衆は都合の良い学会員だけである。[つづく]
44. Posted by 池田次々男 その4 2008年06月17日 03:24
学会は今頃になって日蓮正宗を批判しているが、本山僧侶を何十年にもわたり富士の清流と言い続けて来たのは学会発行の駄本だろが！ その責任はどうなった？ 少しは勉強してから組織を語れや、若造諸君。現宗門も現創価学会も、日蓮の弟子としては不適格。目くそ鼻くそのレベルである。こんなだから不倫騒動や犯罪者が出るんだよ。
少なくともこれを読んだアンチ学会の方々には昔の創価学会と池田大作を師とする現創価学会が大きく違うことは理解しておいて頂きたい。これからは昔の少しはまともだった学会の情報が出て行く時代になる。少なくとも会長になる人間は叩かれたら正々堂々とそのメディアに出て論戦を張れる人物であるべきだ。それが出来ず、機関紙しか読まない読ませない度量のない宗教団体などカルト扱いで構わないと思う。以上。
管理人さまにはこの場を借りて御礼申し上げます。
少なくともこれを読んだアンチ学会の方々には昔の創価学会と池田大作を師とする現創価学会が大きく違うことは理解しておいて頂きたい。これからは昔の少しはまともだった学会の情報が出て行く時代になる。少なくとも会長になる人間は叩かれたら正々堂々とそのメディアに出て論戦を張れる人物であるべきだ。それが出来ず、機関紙しか読まない読ませない度量のない宗教団体などカルト扱いで構わないと思う。以上。
管理人さまにはこの場を借りて御礼申し上げます。
45. Posted by 憂憂 2008年06月30日 00:33
私は日蓮正宗創価学会だった頃のまま、今でも昔の五座三座で勤行しています。ご本尊様は学会発行のものには間違えても取り替えません。経文も学会版にはしません。青春時代に叩き込まれた、富士の清流のごとく器から器へ水を移すがごとく唯授一人の血脈を伝えられ云々…法水しゃ（漢字変換できない）瓶という言葉はもう聞くことはないのですね。教義とはいったい何なの？聖教新聞の幹部の下品な発言は何なの？私の人生の師匠は池田名誉会長ではありません。信仰者として日蓮正宗の教義があったからこそ創価学会員だったと思います。
学会が発行した昔の本と今の本を読めば池田会長時代と現名誉会長の発言の違いがはっきり分かります。破門以来長くなりますが事態の推移を見守るしかありません。一学会員として、昔学会に叩き込まれた教学どおりに信仰すると現在の学会の進んでいる道は違和感を感じざるを得ません。間違いない！
学会が発行した昔の本と今の本を読めば池田会長時代と現名誉会長の発言の違いがはっきり分かります。破門以来長くなりますが事態の推移を見守るしかありません。一学会員として、昔学会に叩き込まれた教学どおりに信仰すると現在の学会の進んでいる道は違和感を感じざるを得ません。間違いない！
46. Posted by 通行人 2008年07月26日 22:18
コメント拝見させていただきました。
不思議に思ったのですが今までのコメントの中に
宗教の根本的なことが書かれていないみたいです。
宗教とは何か。
幸せになること。
幸せになるための教えとは何か
知識である。
皆さんの知識に法華経の知識はありますか?
学会活動にしても日顕宗にしても
根本は法華経の行者として
日々の日常生活で修行することには変わりないはずです。
お互いに励ましあい、成長していくところに
幸せがあるのだと思います。
お互いにいがみ合うより、こういう考えの人もいるんだなと
相手を理解することが大事だと思います。
この先皆さんもいつか必ず成仏します。
そのときまで精一杯生きて幸せを勝ち取りましょう!!
失礼します。
不思議に思ったのですが今までのコメントの中に
宗教の根本的なことが書かれていないみたいです。
宗教とは何か。
幸せになること。
幸せになるための教えとは何か
知識である。
皆さんの知識に法華経の知識はありますか?
学会活動にしても日顕宗にしても
根本は法華経の行者として
日々の日常生活で修行することには変わりないはずです。
お互いに励ましあい、成長していくところに
幸せがあるのだと思います。
お互いにいがみ合うより、こういう考えの人もいるんだなと
相手を理解することが大事だと思います。
この先皆さんもいつか必ず成仏します。
そのときまで精一杯生きて幸せを勝ち取りましょう!!
失礼します。
47. Posted by 通りすがり 2008年08月21日 15:48
゛日顕宗については、今年の日本共産党の機関誌「赤旗」でもその被害について報告され、警告されています。 日本の法律に照らして人権侵害があると判断を下されたならば、問題視すべきでしょう。
48. Posted by 葵 2008年12月13日 15:53
学会の人にしつこく誘われてマスゲームみたいなのを見に行った事あるのですが
テレビで見る北朝鮮の映像とそっくりですね
聖教新聞もお金は自分が出すからと言われて三ヶ月程取ってました
今となってはどうかしてましたが公明党にも一票入れた事があります
本当にしつこくてしつこくて毎日毎日電話がかかってきたので付き合ってましたが
私より先にうちの両親が切れて、その人に直接文句を言ってから友達関係が終わりました
今は清清してます
テレビで見る北朝鮮の映像とそっくりですね
聖教新聞もお金は自分が出すからと言われて三ヶ月程取ってました
今となってはどうかしてましたが公明党にも一票入れた事があります
本当にしつこくてしつこくて毎日毎日電話がかかってきたので付き合ってましたが
私より先にうちの両親が切れて、その人に直接文句を言ってから友達関係が終わりました
今は清清してます
49. Posted by Ryow 2009年04月14日 10:28
杉田さんが「ロンドンハーツ」で
「私は何者かに命を狙われている」とか
よく言っているのを見て、
「それってもしかして創価のこと？」
と思っていたが、やはりそのようですね。
ＴＶでの発言と合致する部分が多くて驚きました。
最近の発言でも「私はＡ級の詐欺師の方を知っている」
という発言があったが、
それはお父さんのことだったんですね。
「一流の詐欺師は何10年もかけて騙す」云々…
北野誠さんの一件で創価の存在にさらに疑問を抱いた
ので、この本を一度読んでみたいと思います。
周りに創価の人が多くて、なんか入信させられる
標的になっている気がしているんです。
「私は何者かに命を狙われている」とか
よく言っているのを見て、
「それってもしかして創価のこと？」
と思っていたが、やはりそのようですね。
ＴＶでの発言と合致する部分が多くて驚きました。
最近の発言でも「私はＡ級の詐欺師の方を知っている」
という発言があったが、
それはお父さんのことだったんですね。
「一流の詐欺師は何10年もかけて騙す」云々…
北野誠さんの一件で創価の存在にさらに疑問を抱いた
ので、この本を一度読んでみたいと思います。
周りに創価の人が多くて、なんか入信させられる
標的になっている気がしているんです。
50. Posted by 北野 2009年04月24日 11:59
いいとこもあれば、悪いところもアル。創価学会はいいところもある。なきゃ、こんなにさすがに増えないし。
俺、特定の宗教者じゃないよ。ないけど、戸田会長って人の時代はよかったんじゃない？かっこいいよ。君たちは創価学会の信者じゃない。私の信者じゃない。私も、その宗教を学んでる一人だ。みたいな内容。
youtubeで見ただけだけど。
池田さんは自分がえらいって事でしょ？方向性として。
戸田さんは政治に関することも、自民もいい。共産党もいい。みたいな感じ。が、池田さんは公明党をつくってる。で、信者に政治の選択肢という自由を与えてない。
例えば、今の創価学会とはすばらしい会社が、その息子の代でおかしくなったようなものかな。
問題は、トップの人間が、どういう方向にその力を持っていこうとしているのか。この社会は誰が決めた？誰が、支配してる？なんで、不平等なの？テレビやニュース、映画すら、もっというと、お笑いブームとかも。いろんな政治の＜意図＞に気づいて欲しい。
桜ちゃんねるや、青山さんや、櫻井さんや田母神さんなどの意見も見て、多角的に判断して欲しい。石井一さんの証人喚問、矢野さんなども
信者はまじめなだけだろうね。友達にしつこくして、自分のなけなしの金も払って。普通しないでしょ。その行動はすごい。
信仰とか自由だけど、マジで、この世の中が支配されそうだから。良くある学会有名人スレも、あれは、本当の信仰者って一握りだろうね。
ビジネスとしてのメリット。以上。
けど、結果、日本のっとられるかもね。
公明党が天下とるかもだよ。
小沢とかもやばいけど、結局、政党ではなく、個人を応援するしかない。
みなさん、ニュースもあてにならない。
２ちゃんも、デマもおおいし、言葉遣いが悪く、人間不信になる。参考程度。
youtubeはおすすめ。百聞は一見にしかず。
長くてごめん
俺、特定の宗教者じゃないよ。ないけど、戸田会長って人の時代はよかったんじゃない？かっこいいよ。君たちは創価学会の信者じゃない。私の信者じゃない。私も、その宗教を学んでる一人だ。みたいな内容。
youtubeで見ただけだけど。
池田さんは自分がえらいって事でしょ？方向性として。
戸田さんは政治に関することも、自民もいい。共産党もいい。みたいな感じ。が、池田さんは公明党をつくってる。で、信者に政治の選択肢という自由を与えてない。
例えば、今の創価学会とはすばらしい会社が、その息子の代でおかしくなったようなものかな。
問題は、トップの人間が、どういう方向にその力を持っていこうとしているのか。この社会は誰が決めた？誰が、支配してる？なんで、不平等なの？テレビやニュース、映画すら、もっというと、お笑いブームとかも。いろんな政治の＜意図＞に気づいて欲しい。
桜ちゃんねるや、青山さんや、櫻井さんや田母神さんなどの意見も見て、多角的に判断して欲しい。石井一さんの証人喚問、矢野さんなども
信者はまじめなだけだろうね。友達にしつこくして、自分のなけなしの金も払って。普通しないでしょ。その行動はすごい。
信仰とか自由だけど、マジで、この世の中が支配されそうだから。良くある学会有名人スレも、あれは、本当の信仰者って一握りだろうね。
ビジネスとしてのメリット。以上。
けど、結果、日本のっとられるかもね。
公明党が天下とるかもだよ。
小沢とかもやばいけど、結局、政党ではなく、個人を応援するしかない。
みなさん、ニュースもあてにならない。
２ちゃんも、デマもおおいし、言葉遣いが悪く、人間不信になる。参考程度。
youtubeはおすすめ。百聞は一見にしかず。
長くてごめん
51. Posted by 仏罰なんてない 2009年06月22日 04:00
宗教は信じる自由と信じない自由が憲法で保障されています。それを折伏というコロガシ洗脳をして不法な布教を世のため人のためと信じて励んでいるのが現会員。ブッダは自分に布施することを禁じた。金持ちはつい大量の布施をして功徳を得ようとするから、私に布施するなと説いた。しかし現世仏教は宗門に寄付することが功徳と公言している。これは仏教ではなくカルト(邪教)でなくてなんなのだ。人間は悟って神仏になれるが法華経で神仏にはなれない。それは経典がただの言行録に過ぎないから。浄土真宗のように初めに成仏を保証して、念仏は感謝の意味で唱えよ、という宗旨と、金と題目で来世を買う日蓮宗の宗旨と、日蓮やブッダよりも池田個人崇拝するのが学会(信徒団体)でまさにカルト。オウムと違うのは上層部がぜいたくしていること。少なくともアサハラは金銭的なぜいたくはしていなかった。大きな会館を全国に建てたりはしなかった。個人崇拝ではおなじだけど名誉欲に堕落した池田よりは殺人犯だけどまだ許せるぞ。そう思わないか。。
52. Posted by 通りすがり 2010年01月05日 06:09
おれの親は創価学会だけどおれは創価学会なんていらないとおもう。少年の部になんどかいったけど俺はあそこが嫌いだったどいつもこいつもみんな意味わかんないことばっかゆう、歌とかも歌わせるし池田のビデオもみせる、そもそも池田先生とやらは具体的に何をしたの？
53. Posted by 亜美 2010年01月18日 15:40
ん〜 自分は学会員だけど 学会員で良かったなぁ〜ってつくづく思うよ。そういう人が大半だよ。組織の中はあったかいよ〜 何処よりも〜 学会員になれたのも広めてくれた人が居てくれたお陰だし その中心人物が池田先生ですからね。辞めて行く人は自分のいいようにしか言わないからね。選挙の方もしつこいとか言われたりするけど 公明党のやってきた事 調べてみたらいいよ。だって政治＝生活だから〜よく成って貰わないと！
54. Posted by 難しいですね 2010年04月14日 23:04
このサイトのコメントをみて、学会の方、そうでない方の真摯な気持ちがよくわかり、とても感動しました。
このような掲示板で、初めてコメントさせて頂きます。
私は学会員でもなく無宗教です。友人には学会員や他の宗教に属している人もいます。
でも、みな友達です。優しくしたいし、優しくしてもらいたいです。
単純なことだと思います。
それぞれ、何を信じるかは勝手だけど、最終的には、皆が幸せにすすめばいいんだと思います。そして、皆がお互いの気持ちをくんで優しく接すればいいのだと思います。
自分にも他人にも、暴力を振るわず、慈しみをもって生きる。
宗教内の仲間意識などもたず、根本的な部分は「自分ひとりの意思」と強く感じながら生きれば、お互いを批判することはないのではないでしょうか。
どうでしょうか。
私はそうであってほしいです。
だから、私は誰のことも批判しません。また
この先死ぬまで、どこかの宗教に属することもないでしょう。
ただ、世界の皆が幸せに生きていってほしいですね。
このような掲示板で、初めてコメントさせて頂きます。
私は学会員でもなく無宗教です。友人には学会員や他の宗教に属している人もいます。
でも、みな友達です。優しくしたいし、優しくしてもらいたいです。
単純なことだと思います。
それぞれ、何を信じるかは勝手だけど、最終的には、皆が幸せにすすめばいいんだと思います。そして、皆がお互いの気持ちをくんで優しく接すればいいのだと思います。
自分にも他人にも、暴力を振るわず、慈しみをもって生きる。
宗教内の仲間意識などもたず、根本的な部分は「自分ひとりの意思」と強く感じながら生きれば、お互いを批判することはないのではないでしょうか。
どうでしょうか。
私はそうであってほしいです。
だから、私は誰のことも批判しません。また
この先死ぬまで、どこかの宗教に属することもないでしょう。
ただ、世界の皆が幸せに生きていってほしいですね。
55. Posted by 東北秋田マン 2010年12月03日 01:10
学会がどうとかっていうのはよくわからないけど、杉田かおるさんの人生は波乱万丈だなあと思います。
すごいなあ
すごいなあ
56. Posted by 通りすがり
2011年07月17日 04:33
2011年07月17日 04:33いろんな意見があるようですが、７割くらいは事実ではないコメントが書かれていますね。
杉田さんは、学会でしたが、ここに書かれているほど、当時は活動してないですよ。自分を正当化するためと、売らんが為の本の出版であり、本人のコメントを他人が膨らまして書かれていますよね。
杉田さんは、学会でしたが、ここに書かれているほど、当時は活動してないですよ。自分を正当化するためと、売らんが為の本の出版であり、本人のコメントを他人が膨らまして書かれていますよね。
57. Posted by そ 2011年09月14日 15:28
そういえば、杉田さんが聖教の雑誌か新聞で、女子部の部長だか副部長で頑張ってる写真をみたことがある。
58. Posted by 愚かなプレジデンテ 2011年09月21日 22:31
>>57さん、当たり前でしょ。前は学会員だったんだから。
閑話休題、記事の最後に
＞「宗教に限らず、さまざまな思想や教えにマインドコントロールされて、本来の自分を取り戻すために苦しんでいる人たちに、なんらかの参考にしていただければと思っている。」
とあるが、杉田かおるはカルトから他のカルトに移動しただけで何も変わってないです。
というか、創価もカルトだが、日蓮正宗だって十分カルトです。ここの管理人含めて、そこら辺はどうお考えななられているのですか？
閑話休題、記事の最後に
＞「宗教に限らず、さまざまな思想や教えにマインドコントロールされて、本来の自分を取り戻すために苦しんでいる人たちに、なんらかの参考にしていただければと思っている。」
とあるが、杉田かおるはカルトから他のカルトに移動しただけで何も変わってないです。
というか、創価もカルトだが、日蓮正宗だって十分カルトです。ここの管理人含めて、そこら辺はどうお考えななられているのですか？
